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單選

1.下面詞句并非出自宋代詞人的是：

A. 離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水

B. 音塵絕，西風(fēng)殘照，漢家陵闕

C. 知否，知否，應(yīng)是綠肥紅瘦

D. 至今商女，時時猶唱，《后庭》遺曲

【答案】B

【解析】本題考查文學(xué)常識并選錯誤項。A項，出自歐陽修的《踏莎行》，歐陽修是宋代詞人。故錯誤，排除;B項，出自李白的《憶秦娥》，李白是唐朝詩人。故正確，當(dāng)選;C項，出自李清照的《如夢令》，李清照是宋代詞人。故錯誤，排除;D項，出自王安石的《桂枝香·金陵懷古》，王安石是宋代詞人。故錯誤，排除。因此，選擇B選項。

2. 胡曉晶在游覽云岡石窟后，想進一步了解魏晉南北朝時期的佛教發(fā)展，下列古籍中最適合她的是?

A. 《元和郡縣圖志》

B. 《東京夢華錄》

C. 《洛陽伽藍記》

D. 《夢溪筆談》

【答案】C

【解析】本題考查文化常識。A項，《元和郡縣圖志》是唐代李吉甫所撰寫的地理總志，書中對古代政區(qū)的地理沿革進行了比較系統(tǒng)的敘述。與題干無關(guān)，故錯誤，排除;B項，《東京夢華錄》是宋代孟元老的筆記體散記文，北宋都城開封號稱東京，書中追述了北宋末期開封的風(fēng)俗人情。與題干無關(guān)，故錯誤，排除;C項，《洛陽伽藍記》的作者是北魏的楊衒之，是一部集歷史、地理、佛教、文學(xué)于一身的歷史和人物故事類筆記。“伽藍”屬于佛教詞匯，即梵語中“僧伽藍摩”的略稱，意為“眾園”或“僧院”，是佛寺的統(tǒng)稱。全書共五卷，記載了當(dāng)時洛陽城的七十多處佛寺。故正確，當(dāng)選;D項，《夢溪筆談》的作者是北宋的沈括，是一部涉及古代中國自然科學(xué)、工藝技術(shù)及社會歷史現(xiàn)象的綜合性筆記體著作�！秹粝�筆談》被英國科學(xué)史家李約瑟稱為“中國科學(xué)史上的里程碑”。與題干無關(guān)，故錯誤，排除。因此，選擇C選項。

3. 下列詩句所對應(yīng)的歷史事件或人物，發(fā)生時間最早的是：

A. 可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神

B. 大風(fēng)起兮云飛揚，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)

C. 繁霜盡是心頭血，灑向千峰秋葉丹

D. 此日六軍同駐馬，當(dāng)時七夕笑牽牛

【答案】B

【解析】本題考查文學(xué)常識。A項，“可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神”出自李商隱的《賈生》，對應(yīng)的是西漢漢文帝時期的賈誼，賈誼是西漢的政論家、文學(xué)家，力主改革弊政，但卻遭讒被貶，漢文帝召其回到都城后，卻只問鬼神等虛幻之事，賈誼郁郁不得志。不屬于選項中發(fā)生時間最早的人物。故錯誤，排除;B項，“大風(fēng)起兮云飛揚，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)”出自西漢開國君主劉邦的《大風(fēng)歌》，描寫了劉邦平定天下后，渴望賢才的心情。屬于選項中發(fā)生時間最早的人物。故正確，當(dāng)選;C項，“繁霜盡是心頭血，灑向千峰秋葉丹”出自明代戚繼光的《望闕臺》，戚繼光在守衛(wèi)福建時，將福清縣的一座山峰命名為“望闕臺”，用來表明自己身在遠方而不忘國家的重托。不屬于選項中發(fā)生時間最早的人物。故錯誤，排除;D項，“此日六軍同駐馬，當(dāng)時七夕笑牽牛”出自唐代李商隱的《馬嵬》，描述的是唐代“馬嵬坡之變”，不屬于選項中發(fā)生時間最早的事件。故錯誤，排除;因此，選擇B選項。

4. 《詩經(jīng)》是中國最早的一部詩歌總集，對后世詩歌發(fā)展有深遠的影響。下列成語不是出自《詩經(jīng)》的是：

A. 衣冠楚楚

B. 未雨綢繆

C. 風(fēng)雨如晦

D. 任重道遠

【答案】D

【解析】本題考查文學(xué)常識 并選錯誤項。A項，“衣冠楚楚”出自《詩經(jīng)·曹風(fēng)·蜉蝣》，原文是“蜉蝣之羽，衣裳楚楚。”一般用來形容穿戴整齊、漂亮。故錯誤，排除;B項，“未雨綢繆”出自《詩經(jīng)•豳風(fēng)•鴟鸮》，原文是“迨天之未陰雨，徹彼桑土，綢繆牖戶。”比喻事先做好準(zhǔn)備。故錯誤，排除;C項，“風(fēng)雨如晦”出自《詩經(jīng)•鄭風(fēng)•風(fēng)雨》，原文是“風(fēng)雨如晦，雞鳴不已。” 形容政治黑暗，社會不安。故錯誤，排除;D項，“任重道遠”出自《論語·泰伯》，原文是“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠乎?”比喻責(zé)任重大，要經(jīng)歷長期的奮斗。因此，選擇D選項。

5. “多喜佳伴納”因為三支與筷子相關(guān)的廣告成功涼涼。關(guān)于筷子，下列說法錯誤的是：

A. 餐叉是比筷子更為先進的餐具

B. 筷子亦被稱為“梜”“箸”

C. 距今有至少3000年的歷史

D. 筷子源于中國，流行于世界

【答案】A

【解析】本題考查文化常識并選錯誤項。A項，中國很早就已經(jīng)使用餐具，用叉子的歷史約4000年。戰(zhàn)國以后，餐叉逐漸被淘汰，史書記載和實物較少出現(xiàn)。且被我們逐步淘汰的叉子，在11世紀才從伊斯坦布爾傳入意大利，成為意大利人引以為豪的進食方式。故錯誤，當(dāng)選;B項，筷子在先秦時代稱為“梜”，漢代時已稱“箸”，明代開始稱“筷”。故正確，排除;C項，中國人使用筷子的時間上限還不確定，但至少已有3000年歷史文化。中國目前發(fā)現(xiàn)的最早筷子是河南省安陽市殷墟出土的銅筷子。《韓非子•喻老》言：“昔者紂為象箸，而箕子怖。”紂王為商朝末期的國君，可見3000多年前的中國就已經(jīng)出現(xiàn)象牙筷子。故正確，排除;D項，筷子，中國常用的飲食工具，通常由竹、木、骨、瓷、象牙、金屬、塑料等材料制作，是世界上常用餐具之一，中華飲食文化的標(biāo)志之一，發(fā)明于中國，后傳至朝鮮半島、日本、越南等漢字文化圈。故正確，排除。因此，選擇A選項。

6. 習(xí) 近 平同志在中國共產(chǎn)黨第十九屆中央委員會第一次全體會議上說：“請大家關(guān)注中共十九大之后中國的發(fā)展變化，更加全面地了解和報道中國。我們不需要更多的溢美之詞，我們一貫歡迎客觀的介紹和有益的建議，正所謂‘不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤’。”“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”描寫的是：

A. 菊花

B. 水仙

C. 青松

D. 梅花

【答案】D

【解析】本題考查文學(xué)常識。“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”出自王冕(元朝)的《墨梅》，全詩為“吾家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”。譯文：“我家洗硯池邊有一棵梅樹，朵朵開放的梅花都顯出淡淡的墨痕。不需要別人夸它的顏色好看，只需要梅花的清香之氣彌漫在天地之間。”D項符合，故正確，當(dāng)選。因此，選擇D選項。

7. 2018年APEC會議上，國家主席習(xí) 近 平以船為喻，強調(diào)各國因水結(jié)緣，應(yīng)同舟共濟。戰(zhàn)爭始終是縈繞在人類上空的烏云，下列戰(zhàn)爭與二戰(zhàn)中太平洋戰(zhàn)場有關(guān)的是：

A. 露梁海戰(zhàn)

B. 瓜達爾卡納爾島戰(zhàn)役

C. 淞滬會戰(zhàn)

D. 諾門坎戰(zhàn)役

【答案】B

【解析】本題考查世界歷史知識。太平洋戰(zhàn)爭是1941年至1945年間，日本和美國在太平洋地區(qū)發(fā)生的大規(guī)模海戰(zhàn)。太平洋戰(zhàn)爭以日本偷襲珍珠港為先導(dǎo)，以日本投降結(jié)束。中途島戰(zhàn)役、瓜達爾卡納爾島戰(zhàn)役是美日太平洋戰(zhàn)爭的重要戰(zhàn)役，瓜島戰(zhàn)役是繼中途島戰(zhàn)役之后日本的再次失敗，也是日本從戰(zhàn)略優(yōu)勢走向劣勢的轉(zhuǎn)折點，故B正確，當(dāng)選;A項，明代萬歷年間，豐臣秀吉在統(tǒng)一日本后，大舉侵略朝鮮，朝鮮向中國求援，明軍進入朝鮮抗日援朝，露梁海戰(zhàn)中，中國老將鄧子龍在戰(zhàn)爭中重創(chuàng)日軍，最終壯烈犧牲。露梁海戰(zhàn)與二戰(zhàn)無關(guān)，故錯誤，排除;C項，“淞滬會戰(zhàn)”又稱“八·一三戰(zhàn)役”，爆發(fā)于1937年8月13日，是中日雙方在抗日戰(zhàn)爭中的第一場大型會戰(zhàn)，也是整個中日戰(zhàn)爭中進行的規(guī)模最大、戰(zhàn)斗最慘烈的一場戰(zhàn)役。淞滬會戰(zhàn)與太平洋戰(zhàn)場無關(guān)，故錯誤，排除;D項，“諾門坎戰(zhàn)役”是二戰(zhàn)初期日本及蘇聯(lián)在遠東地區(qū)發(fā)生的一場戰(zhàn)役，戰(zhàn)爭中日本失敗，無力進攻蘇聯(lián)，諾門坎戰(zhàn)役與太平洋戰(zhàn)場無關(guān)，故錯誤，排除。因此，選擇B選項。

多選

8. 日內(nèi)瓦是世界上首個永久中立國瑞士的第二大城市，同時也是國際機構(gòu)云集的國際化城市。下列機構(gòu)位于日內(nèi)瓦的有：

A. 聯(lián)合國總部

B. 世界衛(wèi)生組織

C. 世界貿(mào)易組織

D. 國際紅十字委員會

【答案】BCD

【解析】本題考查世界歷史知識。日內(nèi)瓦是許多國際組織的所在地，包括聯(lián)合國歐洲總部、聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署、世界衛(wèi)生組織、國際勞工組織、聯(lián)合國難民署、聯(lián)合國人權(quán)事務(wù)高級專員辦公室、世界知識產(chǎn)權(quán)組織、國際電信聯(lián)盟、世界氣象組織、世界貿(mào)易組織、諸國會議同盟、歐洲核子研究中心、國際標(biāo)準(zhǔn)化組織、世界教會協(xié)會、互聯(lián)網(wǎng)虛擬圖書館、世界經(jīng)濟論壇、國際紅十字委員會和國際艾滋病協(xié)會。而聯(lián)合國總部在位于美國紐約市曼哈頓區(qū)東側(cè)，這里也是世界上唯一一塊“國際領(lǐng)土”。因此，選擇BCD選項。

9. 中國歷史上的帝王不僅僅是政治史的創(chuàng)造者，同時也是中華文化的創(chuàng)造者。很多成語就直接和帝王有關(guān)，或者就是某個帝王創(chuàng)造的。下列成語與帝王有關(guān)的有：

A. 桀驁不馴

B. 東窗事發(fā)

C. 一決雌雄

D. 犬牙交錯

【答案】ACD

【解析】本題考查文學(xué)常識。A項，桀驁不馴出自東漢班固的《漢書•匈奴傳贊》：“其桀驁尚如斯，安肯以愛子而為質(zhì)乎?”其中的“桀”指的是夏朝最后一位當(dāng)權(quán)者夏桀，驁指的是不易馴順的馬。A項正確，當(dāng)選;B項，東窗事發(fā)涉及到的歷史人物是秦檜。傳說秦檜殺害岳飛時，曾與妻子王氏在東窗下定計。后來，秦檜游西湖時，得病死去。他死后七日，王氏請來道士為他做道場，超度他的亡靈時對其妻子王氏說：“秦大人對我說：‘麻煩你轉(zhuǎn)告我夫人，東窗事發(fā)了。’”后遂用“東窗事發(fā)、東窗事犯”等比喻陰謀敗露，將被懲治。B項錯誤，排除;C項，一決雌雄出自《史記•項羽本紀》：“愿與漢王挑戰(zhàn)，決雌雄。”指的是楚漢爭霸時期，鴻門宴之后劉邦和項羽之間的斗爭。C項正確，當(dāng)選;D項，犬牙交錯出自班固《漢書•中山靖王傳》：“諸侯王自以骨肉至親，先帝所以廣封連城，犬牙相錯者，為盤石宗也。”在“七國之亂”之后，漢武帝繼位，鑒于七王叛亂的歷史教訓(xùn)，武帝決定限制這些諸侯王的勢力。諸侯王得到了消息，急忙去懇求武帝說：“先王分封的土地，像狗的牙齒那樣上下交錯，彼此嵌入，就是為了彼此支援，互相牽制，讓江山堅如磐石。”漢武帝聽后便下令“推恩”，從而削弱了割據(jù)勢力，鞏固了中央集權(quán)。D項正確，當(dāng)選。因此，選擇ACD選項。

10. 下列人物中，與戰(zhàn)國時期“合縱”“連橫”運動有關(guān)的有：

A. 蘇秦

B. 公孫衍

C. 張儀

D. 荀況

【答案】ABC

【解析】本題考查中國歷史知識。“合縱”即“合眾弱以攻一強”，用于阻止強國對弱國的兼并，“連橫”即“事一強以攻眾弱也”，指侍奉某一大國來兼并小國，出自韓非的《韓非子》。A項，蘇秦是戰(zhàn)國時期著名的縱橫家，蘇秦從地緣利害出發(fā)，提出了合縱抗秦戰(zhàn)略。公元前333年，蘇秦的游說取得了成功，六國使節(jié)在洹水(今河南安陽)會盟，結(jié)成抗秦聯(lián)盟。蘇秦擔(dān)任縱約長。故正確，當(dāng)選;B項，公孫衍是戰(zhàn)國時期縱橫學(xué)派的代表人物之一，主張諸國合縱抗秦。故正確，當(dāng)選;C項，秦惠王封張儀為相，后張儀出使游說各諸侯國，以“橫”破“縱”，使各國紛紛由合縱抗秦轉(zhuǎn)變?yōu)檫B橫親秦。故正確，當(dāng)選;D項，荀況即荀子，是戰(zhàn)國末期儒家思想家、教育家，提倡“禮法并用”，與“合縱連橫”無關(guān)。故錯誤，排除。因此，選擇ABC選項。

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