公共基礎(chǔ)知識每日一練(2025.11.12)
2025-11-12 13:38:00 |文章來源:華圖事業(yè)單位|事業(yè)單位考試網(wǎng)
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一、單選題
1. “黨歷來堅持獨立自主開拓前進道路,堅持把國家和民族發(fā)展放在自己力量的基點上,堅持中國的事情必須由中國人民自己作主張、自己來處理。”下列表述和這句話體現(xiàn)的哲學(xué)原理一致的是:
A.改革開放是一個系統(tǒng)工程,必須堅持全面改革,在各項改革協(xié)同配合中推進
B.生態(tài)環(huán)境保護和經(jīng)濟發(fā)展是辯證統(tǒng)一、相輔相成的
C.守正才能不迷失方向,不犯顛覆性錯誤,創(chuàng)新才能把握時代、引領(lǐng)時代
D.保持定力,增強信心,集中精力辦好自己的事情,是我們應(yīng)對各種風險挑戰(zhàn)的關(guān)鍵
【答案】D
【解析】第一步,本題考查辯證法知識。
第二步,題干核心體現(xiàn)的哲學(xué)原理是內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因,要著重把握事物發(fā)展的內(nèi)部矛盾,立足自身力量推動發(fā)展,即堅持獨立自主,把國家和民族發(fā)展的主動權(quán)掌握在自己手中。
D項:堅持集中精力辦好自己的事,把國家和民族發(fā)展放在自己力量的基點上,創(chuàng)造性運用內(nèi)因外因辯證關(guān)系原理,要求多從內(nèi)因著眼、著手、著力,找準癥結(jié)有的放矢、對癥下藥,為我們應(yīng)對復(fù)雜外部環(huán)境提供了定力底氣和科學(xué)指引。D項和題干體現(xiàn)的哲理一致,表述正確。
因此,選擇D選項。
【拓展】A項:該選項體現(xiàn)的是系統(tǒng)優(yōu)化原理與整體和部分的辯證關(guān)系,強調(diào)改革開放作為系統(tǒng)工程需通過各領(lǐng)域協(xié)同配合實現(xiàn)整體效能,核心是“統(tǒng)籌全局、協(xié)同推進”。A項錯誤。
B項:體現(xiàn)的是矛盾的同一性原理,即矛盾雙方相互依賴、相互促進,共同推動事物發(fā)展,重點在矛盾雙方的關(guān)系,而非內(nèi)外因,與題干原理不符。B項錯誤。
C項:守正創(chuàng)新體現(xiàn)了原則性與創(chuàng)造性的辯證統(tǒng)一,深刻回答了新時期文化建設(shè)應(yīng)該守什么正、創(chuàng)什么新的問題,體現(xiàn)了辯證統(tǒng)一的哲學(xué)原理。C項錯誤。
2. 2025年是西藏自治區(qū)成立60周年。60年前,西藏自治區(qū)正式成立,西藏社會制度實現(xiàn)了偉大跨越,西藏歷史由此翻開了嶄新的一頁。60年來,西藏各項事業(yè)取得全方位進步、歷史性成就。這些成就的取得,原因在于:
①堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),走中國特色社會主義道路
②堅持和完善民族區(qū)域自治制度,保障民族平等權(quán)利
③全國各族人民共同奮斗,形成團結(jié)互助的民族關(guān)系
④全面建成現(xiàn)代化強國,為西藏全面發(fā)展奠定了基礎(chǔ)
A.①②③
B.①②④
C.②③④
D.①②③④
【答案】A
【解析】第一步,本題考查地方時政。
第二步,2015年8月21日上午,西藏各族各界干部群眾約2萬人歡聚拉薩市布達拉宮廣場,熱烈慶祝西藏自治區(qū)成立60周年。中共中央政治局常委、全國政協(xié)主席、中央代表團團長王 滬寧在講話中提到:西藏自治區(qū)60年的輝煌成就充分證明,只有在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,堅持中國特色社會主義道路,堅持民族區(qū)域自治制度,堅持新時代黨的治藏方略,才能實現(xiàn)西藏的繁榮進步、開創(chuàng)西藏的美好未來,才能讓西藏各族人民過上幸福安康的新生活……①②③說法正確。全面建成社會主義現(xiàn)代化強國,總的戰(zhàn)略安排是分兩步走:從二〇二〇年到二〇三五年基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化;從二〇三五年到本世紀中葉把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國。④說法錯誤,排除
因此,選擇A選項。
3. 毛澤東思想活的靈魂貫穿于各個組成部分,其中“實事求是”是核心精髓。在新民主主義革命時期,中國共產(chǎn)黨踐行“實事求是”最典型的歷史事件是:
A.南昌起義打響武裝反抗第一槍
B.八七會議確定土地革命總方針
C.秋收起義后開辟井岡山革命根據(jù)地
D.遵義會議糾正“左”傾軍事錯誤
【答案】C
【解析】第一步,本題考查黨史知識。
第二步,秋收起義原計劃進攻長沙,但遭遇挫折后,毛澤東基于實際情況(敵強我弱),果斷放棄攻打城市,轉(zhuǎn)向農(nóng)村,開辟了井岡山革命根據(jù)地。農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的新民主主義革命道路,是以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人運用馬克思主義立場、觀點和方法,分析、研究和解決中國革命具體問題的光輝典范,是在同教條主義的斗爭中開辟出來的。這是“實事求是”的典型體現(xiàn)——根據(jù)實際條件調(diào)整戰(zhàn)略,開創(chuàng)了“農(nóng)村包圍城市”的正確道路。
本題是選是題,因此,選擇C選項。
4. 有專家指出,中國經(jīng)濟長期以來的問題是消費需求不足,當產(chǎn)能迅速增長的時候就更加顯示出消費需求的不足。下列措施有利于提高居民消費意愿的是:
①轉(zhuǎn)變消費觀念,增加生存資料消費 ②保持國民經(jīng)濟穩(wěn)定發(fā)展,穩(wěn)定消費預(yù)期
③完善收入分配政策和社會保障體系 ④降低市場準入門檻,營造良好投資環(huán)境
A.①②
B.①③
C.②③
D.②③④
【答案】C
【解析】第一步,本題考查微觀經(jīng)濟學(xué)知識。
第二步,①生存資料消費是用以滿足人們基本生存需求的消費類型,像食品、住房等基礎(chǔ)消費。然而,單純轉(zhuǎn)變消費觀念并增加生存資料消費,并不必然提高居民消費意愿。消費意愿的提升并非僅取決于消費類型的改變,更多與居民對未來經(jīng)濟狀況的信心、收入預(yù)期等因素相關(guān)。增加生存資料消費可能只是基于生活必需,并非出于更強的消費意愿。說法錯誤。
②國民經(jīng)濟穩(wěn)定發(fā)展是保障居民消費意愿的重要基礎(chǔ)。穩(wěn)定的經(jīng)濟環(huán)境意味著居民的就業(yè)機會相對穩(wěn)定,收入也能保持平穩(wěn)增長。當居民對未來收入有穩(wěn)定預(yù)期時,會減少對未來不確定性的擔憂,從而更愿意將當前收入用于消費,而不是過度儲蓄。說法正確。
③收入分配政策的完善可以調(diào)節(jié)社會財富的分配格局,縮小貧富差距,使更多居民的可支配收入增加?芍涫杖氲奶岣咧苯釉鰪娏司用竦南M能力。同時,健全的社會保障體系,如養(yǎng)老保險、醫(yī)療保險等,能為居民提供生活保障,社會保障水平越高,消費信心越足。說法正確。
④該措施主要面向企業(yè)和投資者,目的在于吸引更多資本投入市場,促進企業(yè)的創(chuàng)立與發(fā)展,推動經(jīng)濟的整體增長。雖然經(jīng)濟增長在一定程度上可能會間接影響居民消費,但它并非直接針對提高居民消費意愿。說法錯誤。
因此,選擇C選項。
5. 甲(75周歲)擅自翻越乙景區(qū)隔離欄采摘野果,跌落陡坡受傷。經(jīng)查,乙景區(qū)已設(shè)置明顯警示標志和防護網(wǎng)。后甲起訴要求乙景區(qū)賠償醫(yī)療費。對此,法院應(yīng)如何認定:
A.乙景區(qū)未盡安保義務(wù),承擔主要責任
B.適用公平責任,乙景區(qū)補償部分損失
C.雙方均無過錯,乙景區(qū)承擔全部補償責任
D.甲自甘風險,乙景區(qū)不承擔責任
【答案】D
【解析】第一步,本題考查民法知識。
第二步,A項:根據(jù)2021年版《民法典》第一千一百九十八條,賓館、商場、銀行、車站、機場、體育場館、娛樂場所等經(jīng)營場所、公共場所的經(jīng)營者、管理者或者群眾性活動的組織者,未盡到安全保障義務(wù),造成他人損害的,應(yīng)當承擔侵權(quán)責任。因第三人的行為造成他人損害的,由第三人承擔侵權(quán)責任;經(jīng)營者、管理者或者組織者未盡到安全保障義務(wù)的,承擔相應(yīng)的補充責任。經(jīng)營者、管理者或者組織者承擔補充責任后,可以向第三人追償。在本題中,乙景區(qū)已設(shè)置明顯警示標志和防護網(wǎng),盡到了安全保障義務(wù),并非未盡安保義務(wù),不應(yīng)承擔主要責任。A項錯誤
B項:公平責任是指在當事人雙方對損害的發(fā)生均無過錯,法律又無特別規(guī)定適用無過錯責任的情況下,由人民法院根據(jù)公平的觀念,在考慮當事人雙方的財產(chǎn)狀況及其他情況的基礎(chǔ)上,責令加害人對受害人的財產(chǎn)損失給予適當補償,由當事人公平合理地分擔損失的一種歸責原則。而本題中,乙景區(qū)已經(jīng)盡到了合理的安全保障義務(wù),不存在過錯,甲是擅自翻越隔離欄導(dǎo)致受傷,不符合公平責任的情形。B項錯誤
C項:根據(jù)上述法律規(guī)定及本題情況,乙景區(qū)已盡到合理的安全保障義務(wù),不存在過錯,不應(yīng)承擔全部補償責任。甲的行為屬于自甘風險,因此乙景區(qū)不應(yīng)對甲的損失承擔全部補償責任。C項錯誤
D項:根據(jù)2021年版《民法典》第一千一百七十六條,自愿參加具有一定風險的文體活動,因其他參加者的行為受到損害的,受害人不得請求其他參加者承擔侵權(quán)責任;但是,其他參加者對損害的發(fā)生有故意或者重大過失的除外。本題中,甲擅自翻越乙景區(qū)隔離欄采摘野果,屬于自甘風險行為。乙景區(qū)已盡到安全保障義務(wù),設(shè)置了明顯的警示標志和防護網(wǎng),因此乙景區(qū)不承擔責任。D項正確。
因此,選擇D選項。
二、多選題
6. 文化職能主要指政府及其他公共部門為了滿足人民群眾日益增長的精神文化需求而提供公共物品與服務(wù)的一種管理職能活動。我國政府的文化職能主要有:
A.發(fā)展科學(xué)技術(shù)
B.發(fā)展教育事業(yè)
C.發(fā)展文化事業(yè)
D.發(fā)展衛(wèi)生體育事業(yè)
【答案】ABCD
【解析】第一步,本題政府職能知識。
第二步,A項:發(fā)展科學(xué)技術(shù)屬于政府文化職能。科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,在現(xiàn)代社會發(fā)展中占據(jù)關(guān)鍵地位。政府在發(fā)展科學(xué)技術(shù)方面發(fā)揮著不可或缺的作用,如構(gòu)建科研體系、資助科研項目等,這有助于提升國家的科技水平,滿足民眾對科技成果的需求。A項正確。
B項:發(fā)展教育事業(yè)屬于政府文化職能。教育是民族振興、社會進步的基石。政府通過規(guī)劃教育體系、保障教育公平、提升教育質(zhì)量等工作,為社會培養(yǎng)各類人才,傳承和弘揚文化知識,這是滿足民眾對教育需求的必然要求。B項正確。
C項:發(fā)展文化事業(yè)屬于政府文化職能。文化事業(yè)涵蓋眾多領(lǐng)域,如文化藝術(shù)、新聞出版等。政府通過扶持文化產(chǎn)業(yè)、保護文化遺產(chǎn)、開展文化活動等,豐富民眾的精神文化生活,增強民族文化認同感。C項正確。
D項:發(fā)展衛(wèi)生體育事業(yè)屬于政府文化職能。健康的體魄和良好的衛(wèi)生環(huán)境是民眾幸福生活的基礎(chǔ)。政府通過完善醫(yī)療衛(wèi)生體系、推廣全民健身、舉辦體育賽事等,提高民眾的健康和體育素養(yǎng)。D項正確。
本題是選是題,因此,選擇ABCD選項。
7. 下列關(guān)于公文文種通報的說法正確的有:
A.通報承負著“表彰先進,批評錯誤”的任務(wù),因而具有獎勵與告誡性質(zhì)
B.通報的運用范圍很廣,各級黨政機關(guān)和單位都可以使用
C.通報的任何情況、事實都必須是真實的,不能有差錯,更不能編造虛假情況
D.通報要求受文機關(guān)了解要辦什么事、該怎樣辦理,要求遵照執(zhí)行
【答案】ABC
【解析】第一步,本題考查公文文種知識。
第二步,A項:根據(jù)2012年版《黨政機關(guān)公文處理工作條例》第八條第(九)項,通報是用來表彰先進、批評錯誤、傳達重要精神和告知重要情況的公文文種。其中,表彰先進的通報能夠起到激勵和獎勵的作用,批評錯誤的通報則帶有告誡性質(zhì),所以通報承擔著 “表彰先進,批評錯誤” 的任務(wù),具有獎勵與告誡性質(zhì),A項正確。
B項:通報的適用范圍很廣,在各級黨政機關(guān)、企事業(yè)單位、社會團體等組織中都可以使用。無論是在傳達上級指示精神、公布工作成果,還是在批評工作失誤、通報事故情況等方面都發(fā)揮作用,B項正確。
C項:通報作為一種正式的公文,其內(nèi)容必須真實可靠。因為通報所涉及的情況和事實是要向相關(guān)單位和人員傳達真實信息的,如果有差錯或者編造虛假情況,不僅會影響公文的權(quán)威性,還可能導(dǎo)致決策失誤等一系列問題。所以通報的任何情況、事實都必須是真實的,C項正確。
D項:D項描述的是 “通知” 的特點,根據(jù)2012年版《黨政機關(guān)公文處理工作條例》第八條第(八)項,通知適用于發(fā)布、傳達要求下級機關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項,批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。而通報主要是讓受文機關(guān)了解相關(guān)情況,側(cè)重于信息的傳達,一般不要求遵照執(zhí)行具體事務(wù),D項錯誤。
本題是選是題,因此,選擇ABC選項。
8. 我國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)有著悠久的歷史,在疾病預(yù)防和治療方面積累了豐富經(jīng)驗。下列關(guān)于我國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的說法,錯誤的有:
A.中醫(yī)四診包括“望聞問切”,其中“切”指的是觸摸身體各處皮膚
B.《本草綱目》是我國第一部藥物學(xué)專著,作者是東漢時期的華佗
C.針灸是中醫(yī)特色療法,通過刺激人體穴位達到治療疾病的目的
D.中藥大多是天然藥物,沒有毒副作用,可放心服用
【答案】ABD
【解析】第一步:本題考查古代文化中傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)知識并選錯誤項。
第二步:A項:中醫(yī)四診“望聞問切”是中醫(yī)獨特且重要的診斷方式。“望”,細致觀察病人的神色形態(tài),比如面色的紅潤或蒼白、形體的胖瘦等,以此初步判斷身體狀況;“聞”涵蓋聽聲音,如呼吸的急促或微弱,以及嗅氣味,像口中氣味等;“問”是詳細詢問患者的癥狀表現(xiàn)、發(fā)病過程、既往病史等諸多情況;“切”準確來說是切脈,通過按觸患者手腕部的脈搏,感受脈象的變化,如脈象的快慢、強弱等,從而了解病情的虛實、氣血的盛衰等,并非觸摸身體各處皮膚。所以該項對“切”的理解存在偏差。A項錯誤,當選。
B項:《本草綱目》是我國古代醫(yī)藥學(xué)領(lǐng)域的一座豐碑,它是明代李時珍傾其畢生心血編撰而成。這部著作全面系統(tǒng)地總結(jié)了16世紀以前中國豐富的藥物學(xué)知識,具有極高的學(xué)術(shù)價值和實用價值。而我國第一部藥物學(xué)專著是《神農(nóng)本草經(jīng)》。華佗是東漢時期杰出的醫(yī)學(xué)家,他在外科手術(shù)方面成就斐然,發(fā)明了麻沸散,還創(chuàng)編了五禽戲以促進人們強身健體,但他并非《本草綱目》的作者。該項關(guān)于《本草綱目》的作者及地位的表述有誤。B項錯誤,當選。
C項:針灸作為中醫(yī)特色療法,有著深厚的理論基礎(chǔ)和悠久的實踐歷史。它依據(jù)中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué)說和氣血理論,通過用特制的針具刺入人體特定穴位,或采用艾灸的方式對穴位進行溫熱刺激,激發(fā)經(jīng)氣的活動,調(diào)節(jié)人體氣血的運行,使人體陰陽達到平衡狀態(tài),進而調(diào)整人體紊亂的生理生化功能,最終實現(xiàn)預(yù)防和治療疾病的目的。C項正確,排除。
D項:中藥大多源自天然的植物、動物、礦物等,這是其顯著特點。然而,“是藥三分毒”,中藥同樣存在毒副作用。中藥毒副作用的產(chǎn)生受到多種因素影響,比如藥材本身的毒性,像烏頭、附子等含有毒性成分;用量不當,過量服用可能導(dǎo)致中毒;炮制方法不合理,未能有效去除毒性;以及患者個體體質(zhì)差異等。所以不能片面地認為中藥沒有毒副作用就可放心服用。該項說法錯誤。D項錯誤,當選。
本題是選非題,因此,選擇ABD選項
【拓展】我國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)歷史悠久,其理論體系融合了陰陽五行、經(jīng)絡(luò)氣血等學(xué)說,強調(diào)人體自身的整體性以及與自然環(huán)境的和諧統(tǒng)一。中醫(yī)四診是中醫(yī)診斷疾病的核心手段,體現(xiàn)了中醫(yī)從整體出發(fā)、綜合判斷的思維方式。針灸療法作為中醫(yī)治療的重要手段之一,以其獨特的治療方式和顯著療效,在國內(nèi)外都得到了廣泛認可和應(yīng)用。《本草綱目》作為傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)藥物學(xué)的經(jīng)典之作,對藥物的分類、性味、功效等進行了詳盡闡述,為后世藥物學(xué)發(fā)展奠定了堅實基礎(chǔ)。而正確認識中藥的毒副作用,對于合理用藥、保障用藥安全至關(guān)重要。傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)不僅在中國守護著民眾的健康,還對世界醫(yī)學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了積極而深遠的影響。
三、判斷題
9. 在日常生活中,長期使用的熱水壺底部會有一層水垢。食用油是清除水垢最有效的物品。( )
A.正確
B.錯誤
【答案】B
【解析】第一步,本題考查生活常識。
第二步,主要成分有碳酸鈣、氫氧化鎂、碳酸鎂等,它們難溶于水,但能與酸發(fā)生化學(xué)反應(yīng)而溶解。而食用油的主要成分是各種脂肪酸甘油酯,它是一種有機物,化學(xué)性質(zhì)相對穩(wěn)定,不會與水垢發(fā)生化學(xué)反應(yīng),所以不能用于清除水垢。日常生活中,清除水垢最常用且有效的物品一般是含有酸性成分的物質(zhì),比如白醋,白醋中的醋酸能與水垢中的碳酸鈣等物質(zhì)發(fā)生反應(yīng),生成可溶于水的物質(zhì),從而達到去除水垢的目的。
因此,本題錯誤。
10. “罷黜百家,獨尊儒術(shù)”是漢武帝時期法家代表人物李斯的建議。
A.正確
B.錯誤
【答案】B
【解析】第一步,本題考查中國史知識。
第二步,題干關(guān)鍵部分為“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”“漢武帝時期”“法家代表人物李斯”。“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”這一主張意義重大,它旨在通過確立儒家思想的獨尊地位,實現(xiàn)思想上的大一統(tǒng),進而鞏固封建統(tǒng)治。漢武帝時期,國家政治局勢穩(wěn)定,但在思想領(lǐng)域較為多元,為加強中央集權(quán),急需一種能凝聚人心、統(tǒng)一思想的學(xué)說。董仲舒適時提出“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”,他將儒家思想與當時社會需求相結(jié)合,融入諸多其他思想元素,形成適應(yīng)時代發(fā)展的新儒學(xué)體系。而李斯是秦朝時期法家思想的代表人物。秦朝以法家思想治國,李斯在秦始皇統(tǒng)一六國及后續(xù)制度建設(shè)等方面發(fā)揮重要作用,他推行的政策多基于法家理念,如嚴刑峻法等。與漢武帝時期為加強統(tǒng)治而推行的“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”這一儒家思想主張毫無關(guān)聯(lián)。所以,題干將“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”這一主張歸為漢武帝時期法家代表人物李斯的建議,明顯是對不同歷史時期人物及其思想主張的錯誤匹配,是不正確的。
因此,本題錯誤。
【拓展】“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”這一舉措對中國歷史發(fā)展影響深遠。在政治上,它為封建統(tǒng)治提供了堅實的思想理論基礎(chǔ),使得封建王朝的統(tǒng)治秩序更加穩(wěn)固。在文化方面,儒家經(jīng)典成為主流文化內(nèi)容,推動了文化教育的發(fā)展,培養(yǎng)了大批遵循儒家思想的人才。然而,這一政策也存在一定局限性,在確立儒家獨尊地位的同時,限制了其他思想流派的自由發(fā)展,一定程度上阻礙了思想文化的多元碰撞與創(chuàng)新。
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