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一、單選題

1. 決策是指決策者為了達到某種決策目的，運用科學(xué)的理論、方法和手段，制定出若干行動方案，對此做出一種具有判斷性的選擇，予以實施，直到：

A.計劃可控

B.計劃執(zhí)行

C.目標確立

D.目標實現(xiàn)

【答案】D

【解析】第一步，本題考查行政決策知識。

第二步，決策是指決策者為達到某種預(yù)定目標，運用科學(xué)的理論、方法和手段，制定出若干行動方案，并對此做出一種具有判斷性的選擇，予以實施，直到目標實現(xiàn)的過程。簡單的說就是從兩個以上的備選方案中選擇一個的過程。D項正確。

因此，選擇D選項。

【拓展】決策基本步驟：

1.問題發(fā)現(xiàn)和診斷

2.確定目標

3.擬定備選方案

4.選擇方案

2.下列詩句中描寫的中國傳統(tǒng)節(jié)日與其他三項不同的一項是：

A.去年元夜時，花市燈如晝

B.火樹銀花不夜天，弟兄姐妹舞翩躚

C.蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去

D.家人競喜開妝鏡，月下穿針拜九霄

【答案】D

【解析】第一步，本題考查文學(xué)常識并選錯誤項。

第二步，“家人競喜開妝鏡，月下穿針拜九霄”出自唐代權(quán)德輿《七夕》，解析：家人競相高興地打開妝奩和鏡子，在月下穿針拜天，向織女乞巧。描寫的中國傳統(tǒng)節(jié)日是七夕。

因此，選擇D選項。

【拓展】A項：“去年元夜時，花市燈如晝”出自宋代歐陽修的《生查子·元夕》，解釋：去年元宵節(jié)的時候，花市被燈光照的如同白晝。描寫的中國傳統(tǒng)節(jié)日是元宵節(jié)。A項排除。

B項：“火樹銀花不夜天，弟兄姐妹舞翩躚”出自近代柳亞子《浣溪沙》，描寫的中國傳統(tǒng)節(jié)日是元宵節(jié)。B項排除。

C項：“蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去”出自宋代辛棄疾的《青玉案·元夕》，解釋：美人頭上都戴著華麗的飾物，笑語盈盈地隨人群走過。描寫的中國傳統(tǒng)節(jié)日是元宵節(jié)。C項排除。

3. 根據(jù)我國《憲法》規(guī)定，下列說法錯誤的是：

A.我國實行社會主義市場經(jīng)濟

B.我國的國家機構(gòu)實行民主集中制的原則

C.城市與城市郊區(qū)、農(nóng)村的土地均屬于國家所有

D.人民行使國家權(quán)力的機關(guān)是全國人民代表大會和地方各級人民代表大會

【答案】C

【解析】第一步，本題考查國家基本制度知識并選錯誤項。

第二步，根據(jù)2018年版《憲法》第十條第一、二款，城市的土地屬于國家所有。農(nóng)村和城市郊區(qū)的土地，除由法律規(guī)定屬于國家所有的以外，屬于集體所有;宅基地和自留地、自留山，也屬于集體所有。C項中“均屬于國家所有”的表述錯誤。

因此，選擇C選項。

【拓展】A項：根據(jù)2018年版《憲法》第十五條第一款，國家實行社會主義市場經(jīng)濟。A項正確。

B項：根據(jù)2018年版《憲法》第三條第一款，中華人民共和國的國家機構(gòu)實行民主集中制的原則。B項正確。

D項：根據(jù)2018年版《憲法》第二條第二款，人民行使國家權(quán)力的機關(guān)是全國人民代表大會和地方各級人民代表大會。D項正確。

4. 以下關(guān)于故意殺人罪、故意傷害罪的判斷正確的是：

A.甲的好友乙身患絕癥，痛苦萬分，在乙的請求下甲為其進行安樂死，甲的行為不構(gòu)成故意殺人罪

B.甲謊稱乙的兒子丙需要移植腎臟，讓乙捐腎給丙，乙同意。但甲將乙的腎臟移植給丁，由于乙同意捐獻腎臟，甲不構(gòu)成故意傷害罪

C.甲醉酒后與人打賭，賭輸后自愿被對方切掉大拇指，甲的同意有效，對方不構(gòu)成故意傷害罪

D.甲乙發(fā)生口角，甲捅乙數(shù)刀致其死亡，如果甲不顧乙的死傷，則應(yīng)按照實際造成的死亡結(jié)果認定甲構(gòu)成故意殺人罪

【答案】D

【解析】第一步，本題考查刑法分則知識。

第二步，甲乙發(fā)生口角，甲捅乙數(shù)刀致其死亡。如果甲在行為時具有不顧乙死傷的故意，即明知自己的行為可能導(dǎo)致乙死亡而放任這種結(jié)果發(fā)生，那么甲的行為就符合故意殺人罪的構(gòu)成要件。此時，應(yīng)按照實際造成的死亡結(jié)果認定甲構(gòu)成故意殺人罪。D項正確。

因此，選擇D選項。

【拓展】A項：關(guān)于安樂死的合法性，目前在我國法律體系中并未明確認可。即使乙身患絕癥且請求安樂死，甲為其進行安樂死的行為仍然可能構(gòu)成故意殺人罪。因為故意殺人罪的核心在于行為人是否有非法剝奪他人生命的行為，而安樂死行為在現(xiàn)行法律框架下被視為非法剝奪生命。因此，A項錯誤。

B項：甲謊稱乙的兒子丙需要移植腎臟，實際上將乙的腎臟移植給丁。這里的關(guān)鍵在于乙的同意是否構(gòu)成對甲行為的合法化。乙雖然同意捐獻腎臟，但其同意是基于對甲謊言的信任，即認為腎臟將用于丙。甲的行為超出了乙的同意范圍，且對乙的身體造成了嚴重傷害，因此構(gòu)成故意傷害罪。B項錯誤。

C項：甲醉酒后與人打賭，賭輸后自愿被對方切掉大拇指。然而，自傷行為(即自己傷害自己的行為)在刑法上通常不被視為犯罪，但教唆、幫助他人自傷的行為則可能構(gòu)成犯罪。在此情況下，雖然甲自愿接受傷害，但對方的行為并非基于甲的完全自主決定，而是基于打賭的賭約，這種賭約下的傷害行為不應(yīng)被視為甲的完全同意。因此，對方的行為可能構(gòu)成故意傷害罪。C項錯誤。

5.人的一生總會經(jīng)歷一些痛苦的事情，有的人用顯微鏡看，無限放大痛苦;有的人用望遠鏡看，覺得沒什么大不了。其中蘊含的哲理是：

A.不同的認識工具是認識深入發(fā)展的動力

B.人的主觀感受的不同可能導(dǎo)致痛苦程度的不同

C.事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一

D.矛盾普遍性寓于特殊性之中

【答案】B

【解析】第一步，本題考查唯物論知識。

第二步，意識對客觀事物的反映受多種因素的制約。人們的主觀因素受到立場、世界觀、人生觀、思維方法、知識構(gòu)成等的影響，都會導(dǎo)致不同的人對同一事物產(chǎn)生不同的認識。題干中不同人對痛苦的認知和感受不一樣，體現(xiàn)了人的主觀感受的不同可能導(dǎo)致痛苦程度的不同的哲學(xué)原理。

因此，選擇B選項。

二、多選題

6. 杰克•韋爾奇說：“要多一點領(lǐng)導(dǎo)，少一點管理。”領(lǐng)導(dǎo)與管理的不同主要體現(xiàn)在：

A.管理的本質(zhì)是建立秩序，解決問題;領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì)是自愿追隨，激勵引導(dǎo)

B.領(lǐng)導(dǎo)強調(diào)的是做正確的事;管理強調(diào)的是正確地做事

C.領(lǐng)導(dǎo)注重宏觀的、遠期目標的確立;管理強調(diào)微觀的、短期目標的安排

D.領(lǐng)導(dǎo)傾向于法治;管理傾向于人治

【答案】ABC

【解析】第一步，本題考查管理學(xué)知識。

第二步，管理的本質(zhì)是建立秩序，解決問題;領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì)是自愿追隨，激勵引導(dǎo)。管理是強制性，領(lǐng)導(dǎo)是自愿性。管理是正確地做事，領(lǐng)導(dǎo)則是做正確的事。領(lǐng)導(dǎo)注重宏觀的、遠期目標的確立;管理強調(diào)微觀的、短期目標的安排。按照理解，領(lǐng)導(dǎo)一詞側(cè)重于帶領(lǐng)一部分人朝著目標前進，而管理則側(cè)重于約束人或物，所以領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該傾向于人治，而管理應(yīng)該傾向于法治。故ABC選項正確，D選項錯誤。

因此，選擇ABC選項。

7. 新文化運動是20世紀初中國一些先進知識分子發(fā)起的反對封建主義的思想解放運動。下列歷史事件發(fā)生于新文化運動時期的有：

A.陳獨秀創(chuàng)辦《青年雜志》(后改為《新青年》)

B.魏源編著《海國圖志》

C.胡適發(fā)表《文學(xué)改良芻議》

D.魯迅發(fā)表白話小說《狂人日記》

【答案】ACD

【解析】第一步，本題考查中國近代史知識。

第二步，A項：陳獨秀創(chuàng)辦《青年雜志》(后改為《新青年》)這一事件開啟了新文化運動。1915年，陳獨秀于上海創(chuàng)辦該雜志，它猶如新文化運動的號角，吹響了反對封建主義思想的集結(jié)號。雜志傳播新思想、新文化，對舊禮教、舊道德等封建思想進行猛烈抨擊，成為新文化運動的重要思想陣地，所以A項正確。

B項：魏源編著《海國圖志》于1842年。當時中國面臨鴉片戰(zhàn)爭后的危機，魏源希望通過介紹西方的情況來達到“師夷長技以制夷”的目的。這一時期與新文化運動的20世紀初相隔甚遠，新文化運動是在新的歷史背景下，針對封建思想的一次思想解放運動，與魏源所處時代面臨的問題和思想內(nèi)涵完全不同，所以B項錯誤。

C項：1917年胡適發(fā)表《文學(xué)改良芻議》。在新文化運動的浪潮中，文學(xué)領(lǐng)域需要變革，胡適的這一著作主張用白話文代替文言文創(chuàng)作，這一理念是新文化運動文學(xué)革命的關(guān)鍵內(nèi)容，極大地推動了白話文的發(fā)展和新文學(xué)的興起，所以C項正確。

D項：1918年魯迅發(fā)表白話小說《狂人日記》。這是新文化運動在文學(xué)創(chuàng)作方面的重大成果，它以獨特的視角和犀利的筆觸，通過“狂人”這一形象深刻批判封建禮教，是中國現(xiàn)代白話短篇小說的開山之作，體現(xiàn)了新文化運動在文學(xué)上的創(chuàng)新與突破，所以D項正確。

本題是選是題，因此，選擇ACD選項。

8.下列防災(zāi)減災(zāi)的知識敘述正確的有：

A.在野外遭遇地震時，應(yīng)盡量靠近山崖陡坡

B.陰雨雷電天氣時不要在樹下站立

C.受到洪水威脅時，應(yīng)當有組織地提前向山頂或高地等高處轉(zhuǎn)移

D.遇到交通事故需要交通警察幫助時可撥打122交通事故報警電話

【答案】BCD

【解析】第一步，本題考查生活常識知識。

第二步，A項：在戶外發(fā)生地震時，應(yīng)迅速離開各種高大危險物，特別是有玻璃幕墻的建筑、街橋、立交橋，高煙囪、水塔等，避開電線桿、路燈、廣告牌，可以就近選擇開闊地避震。如果在野外，就要飛速避開水邊，如河邊、湖邊，以防河岸坍塌而落水。還應(yīng)避開山邊的危險環(huán)境，如山腳下，陡崖邊，以防山崩。A項錯誤，排除。

B項：在雷雨天氣中，樹木由于高度和導(dǎo)電性，容易成為雷電的目標。如果人在樹下站立，就有可能成為雷電的間接目標，從而受到傷害。因此，在陰雨雷電天氣時，應(yīng)避免在樹下、高塔、電線桿等地方停留。B項正確，入選。

C項：受到洪水威脅，如果時間充裕，應(yīng)按照預(yù)定路線，有組織地向山坡、高地等處轉(zhuǎn)移。C項正確，入選。

D項：交通事故報警電話122是我國公安交通管理機關(guān)為受理群眾交通事故報警電話，指揮調(diào)度警員處理各種報警、求助、同時受理群眾對交通管理和交通民警執(zhí)法問題的舉報、投訴、查詢等而設(shè)的部門。D項正確，入選。

因此，選擇BCD選項。

三、判斷題

9. “寒往則暑來，暑往則寒來，寒暑相推而歲成焉。”這主要表明物質(zhì)是運動的物質(zhì)。( )

A.正確

B.錯誤

【答案】B

【知識點】公基常識*政治*哲學(xué)*辯證法*其他(辯證法)

【解析】第一步，本題考查唯物辯證法知識。

第二步，“寒往則暑來，暑往則寒來，寒暑相推而歲成焉。”這句話描述的是自然界中季節(jié)交替、寒暑更迭的現(xiàn)象，這確實體現(xiàn)了物質(zhì)世界中的運動和變化。然而，這句話更多地強調(diào)的是事物之間對立統(tǒng)一的關(guān)系以及時間的流逝，而不是直接表明“物質(zhì)是運動的物質(zhì)”。首先，這句話展示了自然界中寒與暑兩種對立狀態(tài)的相互轉(zhuǎn)化和循環(huán)，體現(xiàn)了事物內(nèi)部矛盾的對立統(tǒng)一規(guī)律。寒暑交替是自然界的一種普遍現(xiàn)象，這種交替變化是物質(zhì)世界不斷運動的表現(xiàn)。其次，通過寒暑的相推，形成了歲月的流轉(zhuǎn)和時間的推移。這體現(xiàn)了時間的連續(xù)性和不可逆性，以及物質(zhì)運動與時間之間的緊密聯(lián)系。

因此，本題錯誤。

【拓展】物質(zhì)是運動的物質(zhì)，這是馬克思主義哲學(xué)中的一個核心觀點。它揭示了物質(zhì)世界的本質(zhì)特征，即物質(zhì)不是靜止不變的，而是在不斷地運動和變化中。

10.無產(chǎn)階級民主革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，實質(zhì)上就是實現(xiàn)工人階級的領(lǐng)導(dǎo)。( )

A.正確

B.錯誤

【答案】A

【知識點】公基常識*政治*毛澤東思想*新民主主義革命理論

【解析】第一步，本題考查新民主主義革命理論知識。

第二步，1925年1月，中國共產(chǎn)黨第四次全國代表大會對黨在當時要解決的一些基本問題作了闡述和回答。大會提出了無產(chǎn)階級在民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題和工農(nóng)聯(lián)盟的問題。會議通過的文件指出：中國的民族革命運動，必須有無產(chǎn)階級的有力參加，并取得領(lǐng)導(dǎo)地位，才能取得勝利。無產(chǎn)階級取得領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，即工人領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民革命。

因此，本題正確。

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