關(guān)于商品使用價值和價值的辨析
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馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)是經(jīng)濟常識中一個比較重要的內(nèi)容,由于其概念的抽象性,導(dǎo)致有些同學(xué)對于這部分了解并不徹底,對一些相似概念也不能很好的區(qū)分。那么今天,就給大家聊一下關(guān)于商品使用價值和價值的內(nèi)容,希望幫助大家加深對這部分的理解。
馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)認(rèn)為,商品是用來交換、能滿足人的某種需要的勞動產(chǎn)品,具有使用價值和價值兩個因素或兩種屬性,是使用價值和價值的矛盾統(tǒng)一體。使用價值是指商品能滿足人的某種需要的有用性,反映的是人與自然之間的物質(zhì)關(guān)系,是商品的自然屬性,是一切勞動產(chǎn)品所共有的屬性,離開了商品它就不復(fù)存在。使用價值構(gòu)成社會財富的物質(zhì)內(nèi)容。馬克思指出:“不論財富的社會的形式如何,使用價值總是構(gòu)成財富的物質(zhì)的內(nèi)容。”商品的使用價值不是用來滿足生產(chǎn)者自身需要的,而是通過交換用來滿足別人的、社會的需要的。使用價值是交換價值的物質(zhì)承擔(dān)者。交換價值首先表現(xiàn)為一種使用價值同另一種使用價值相交換的量的關(guān)系或比例。決定商品交換的比例的不是商品的使用價值,而是價值。價值是凝結(jié)在商品中的無差別的一般人類勞動,即人的腦力和體力的耗費。價值是商品所特有的社會屬性。任何有用物品都具有使用價值,但只有這種有用物品是勞動產(chǎn)品并作為商品時才具有價值。使用價值不同的商品之所以能按一定比例相交換,就是因為它們都具有價值。商品的價值在質(zhì)上是相同的,因而可以相互比較。價值是交換價值的基礎(chǔ),交換價值是價值的表現(xiàn)形式。商品的價值是勞動創(chuàng)造的,其實質(zhì)是凝結(jié)在商品中的無差別的一般人類勞動,商品交換實際上是商品生產(chǎn)者之間相互交換勞動的關(guān)系,商品的價值在本質(zhì)上體現(xiàn)了生產(chǎn)者之間一定的社會關(guān)系。
因此,使用價值和價值在含義、體現(xiàn)的關(guān)系,以及商品中的地位不盡相同,但兩者統(tǒng)一于商品之中。從而呈現(xiàn)出對立和統(tǒng)一的關(guān)系。其對立性表現(xiàn)在:商品的使用價值和價值是相互排斥的,二者不可兼得。要獲得商品的價值,就必須放棄商品的使用價值;要得到商品的使用價值,就不能得到商品的價值。商品生產(chǎn)者生產(chǎn)商品并不是為了取得使用價值,而是為了取得價值,只是為了取得價值,才關(guān)心使用價值。商品生產(chǎn)者只有將商品的使用價值讓渡給商品購買者,才能取得價值。其統(tǒng)一性表現(xiàn)在:作為商品,必須同時具有使用價值和價值兩個因素。使用價值是價值的物質(zhì)承擔(dān)者,價值寓于使用價值之中。一種物品如果沒有使用價值,就是無用之物,即使人們?yōu)樗冻隽舜罅康膭趧,也沒有價值。一種物品盡管具有使用價值,但如果不是勞動產(chǎn)品,也沒有價值。
我們來看下這道例題:
【單選】商品是使用價值和價值的統(tǒng)一體,因此( )。
A.有價值的東西必定有使用價值
B.有使用價值的東西必定有價值
C.價值是使用價值的物質(zhì)載體
D.使用價值是商品的社會屬性,價值是商品的自然屬性
【答案】A
【解析】A項:價值是商品的本質(zhì)屬性,有價值的商品一定有使用價值。A項正確。
B項:一種物品盡管具有使用價值,但如果不是勞動產(chǎn)品,也沒有價值。所以有使用價值的東西不一定有價值。B項錯誤。
C項:使用價值是價值的物質(zhì)承擔(dān)著,價值寓于使用價值之中。C項錯誤。
D項:使用價值是商品的自然屬性,反映的是人與自然之間的物質(zhì)關(guān)系。價值是商品的社會屬性,商品的價值在本質(zhì)上體現(xiàn)了生產(chǎn)者之間一定的社會關(guān)系。D項錯誤。
因此,本題正確答案為A項。
以上是關(guān)于商品使用價值和價值的辨析的全部內(nèi)容,更多關(guān)于事業(yè)單位考試內(nèi)容,事業(yè)單位備考常識,事業(yè)單位考試備考資料的內(nèi)容,請關(guān)注華圖事業(yè)單位招聘考試網(wǎng)!
(編輯:李晴晴)
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